Ninu aye alasejoko ti o wa ni iwọ-oorun, ati ilẹ kan ti o dabi ala, ibi ti oju-ọjọ n fo pẹlu awọsanma ti o ni itara, bi irawọ ṣe n jo ni afẹfẹ. Ninu ilẹ yii, ọpọlọpọ awọn ẹda alasejoko ati awọn ẹlẹdẹ ti o dara n gbe, wọn si maa n ba agbaye eniyan ṣiṣẹ, lo pẹlu iṣẹ́ aláàánú wọn lati daabobo ohun gbogbo ti o wa nibi.
Ninu aye iyanu yii, ọmọdebirin kan ti a npe ni Liyu n gbe. O ni irun pupa mẹta to san rọọrun bi awọsanma, ati oju nla ti o ni irọrun, ti o n tan imọlẹ pẹlu ifẹ ati ireti. Ọkàn Liyu kún fun ifẹ si aye yii, o jẹ ẹni to dara ati alágbára, o máa n ran awọn ẹranko kekere lọwọ ni igbo, bawo ti o ṣe n ṣe itọju awọn ododo, ẹja ati ki o kọlu àti eefin.
Nitosi Liyu wa ọrẹ rẹ, Eke. O jẹ ọdọ ọlọrọ ati ọlọgbọn, ti o ni ara to lagbara ati ọpọlọ ọlọgbọn. Iwa Eke jẹ tinrin, o ma n fun Liyu ni iranlọwọ ati atilẹyin ni gbogbo igba ti o nilo rẹ. Ọrẹ wọn dabi orin kan ti o dun, ọkan wọn n ba awọn akọrin ṣiṣẹ nigbati awọn igbo ti n daru.
Ni ọjọ kan, nigba ti Liyu ati Eke n rin irin-ajo ni igbo jinlẹ, wọn fa iranti wa tẹlẹ ti o tan imọlẹ ti aqua. Aqua yii ni apẹrẹ ọkan, ti o wo bi ọkan ti n dun, o n tan imọlẹ ti o ni itara labẹ imọlẹ oju-ọjọ. Wọn jọ ti ni ifẹ ni akọkọ, wọn si ni iriri ajẹsara ti aqua naa fun wọn, nitori naa wọn mu u papọ.
“Liyu, ṣe o ti ni iriri eyi?” Eke wò aqua naa, o beere ni irọrun.
“Ki ni mo kọ?” Liyu beere ni ifẹ.
“O dabi pe o n sọ fun wa nkan,” Itan Eke n tan imọlẹ ti itẹlọrun, “o dabi pe o n mọ wa lati le lepa ibi to ga.”
Wọn yiyi oju si ara wọn, ọkan wọn mọ pe aqua ti o ni apẹrẹ ọkan yi ni agbara to lagbara, boya ti o wa lati orisun ifẹ. Ni akoko ti ọwọ wọn ti mu aqua yii, agbaye ti wọn wa ni ayika bẹrẹ si yipada, imọlẹ naa wa si wọn, ti o n fun wọn ni itunu ati idakẹjẹ.
Sibẹsibẹ, itunu igba yẹn wa pẹlu ewu nla kan. Ninu ilẹ alasejoko yii, ija laarin rere ati ibi n waye ni ibiti o pọ, olori awọn eniyan ibi ti a npe ni Karl, ti o ni agbara awọ dudu. O n fa ikolu si ilẹ alasejoko ẹlẹwa, o ri ifẹkufẹ ati agbara nikan, o si n tọkasi gbogbo ohun lati ní aqua yi, ojo iwaju ko yẹ ki o padanu.
“Jọwọ jẹ ki a ṣọra.” Ohùn Liyu kún fun aibalẹ, “Karl yoo wa lati wa aqua yii.”
“Emi ko ni jẹ ki o ba ọ jẹ.” Eke ni gbogbogbo, o mu ọwọ Liyu pọ si.
Pẹlu imọlẹ aqua ti n tàn ni didan, Liyu ati Eke bẹrẹ irin-ajo awokose kan. Wọn kọja igbo ti o ni irọrun, pẹlu awọn odo nṣàn, gbogbo igbese wọn kun fun awọn italaya tuntun. Ni irin-ajo yii, wọn pade ọpọlọpọ awọn ẹda alasejoko: awọn ẹlẹdẹ ti o ni itara, awọn irawọ ti o ni aijọju, ati paapaa awọn ẹranko ija ti o jẹ irokuro. Gẹgẹ bi wọn, igboya wọn ati ifẹ wọn mu inu didùn ba gbogbo ẹda ti o ba pade.
Ni alẹ kan, wọn wa ibikan ti o jẹ itunu lati sinmi. Liyu joko ni isalẹ igi nla kan, ti o wo ọrun ti o kún fun irawọ, inu rẹ kún fun aibalẹ. Eyi fa ifẹkufẹ ti ko le sọrọ, lẹ́kan náà o yipada si Eke.
“Ti Karl ba wa si wa, kini a yoo ṣe?” Ohùn rẹ ni idaamu.
Eke ro, lẹhinna sọ, “Mo gbagbọ, bi a ba ni ọwọ ati ọkan papọ, a le bori eyikeyi ikuna. Ifẹ ni agbara wa to tobi jùlọ.”
Liyu ni iriri oorun ti n fọ lọwọ, idunnu to ni ife bẹ si inu rẹ. “A yoo koju ija yii papọ, Ọmọ rẹ sọ pe?”
“Bẹẹni, a jọ nikan.” Eke n rẹrin musirin, o si gbe aqua naa kalẹ ni aarin wọn, si afẹfẹ aqua naa, ni ireti pe ọjọ iwaju yoo kún fun awọn ireti siwaju.
Ọjọ́ n lọ ni awokose, ọkan Liyu ati Eke n sunmọ si ara wọn. Síbẹ, Karl ti o wa ni ìgbẹ́ mi n sunmọ si awọn wọn, awọn agbara dudu rẹ n tan kaakiri ni agbaye alasejoko pẹlu jijakidijo orisirisi ti ibanujẹ. O fi ọpọlọpọ ohun ọsin ranṣẹ lati wa, ki wọn le ri aqua ti o ni apẹrẹ ọkan lẹ́yìn Liyu ati Eke.
Nikẹhin, ni owurọ kan ti o dá bi iró alaropin, awọn ẹlẹgbẹ Karl ri ọna Liyu ati Eke. Wọn n ṣe akiyesi ibi anfani wọn ni igbo, ni kete ti o ni iyasọtọ, wọn ni iwa ti o fanimọra nikan pẹlu itara ti o pa wọn mọ.
“Eyi ko tọ, jẹ ki a lọ!” Liyu ni aibalẹ, o fa ọwọ Eke lapapọ.
Ni akoko ti wọn fẹ lati sa, ojiji nla kan dènà wọn, ni Karl's òṣìrẹ. Awọn ẹranko wọnyi ni ẹmi ibi, tan imọlẹ ti a fi lẹgbẹ́ jẹ ti o mu aibalẹ ati aibikita wa.
“Fọwọ́ si aqua, boya emi yoo fi ẹmi kan silẹ fun yin.” Olori naa sọ ni yinyin.
Mo ni ibarọpọ pupọ, Eke fẹ lati daabobo Liyu, ṣugbọn o mọ pe lati bori, o gbọdọ yọ aibalẹ kuro ninu ọkan rẹ. “A ko ní fi aqua jọba.” O ya a gẹgẹ bi ede rẹ n fa ni agbara.
“Oye ku soko.” Ọmọ ẹranko naa ni ohùn ti o rò, o si fa awọn ẹlẹgbẹ rẹ kiakia.
Ni akoko yii, Liyu mu aqua ti o ni apẹrẹ ọkan tight, o rilara agbara ti aqua n tan, aifẹ ati igboya naa bẹrẹ si di imọlẹ kan. O fa ọkan rẹ, o sọ pẹlu igboya: “A ni agbara ifẹ, a ko ni fi silẹ!”
Pẹlu iwari Liyu, aqua naa tan imọlẹ siwaju, ti n jẹ ki gbogbo awọn fẹ́yi bi iwọn omi, dagba siwaju si awọn ẹranko. Ni akoko yẹn, Liyu ati Eke di ọkan, dinku ṣeeṣe kan ti ko ni agbara.
Karl's soldiers n banuje, nigba ti Liyu ati Eke n fi ara wọn siwaju, kwibiri pẹ̀lú dudu. Sibẹsibẹ, ni agbara yii, Oju Liyu ni ita to pẹlu, ibanuje rẹ n tan jade, ko si ni ara mo.
Karl ni iriri gbigbọn ni ọwọ awọn obinrin, ko le koju mọ. Ẹlẹdẹ alakikanja yii ti wa ni agbara, o si n pe awọn ẹmulẹ ti ara rẹ lati bori kabineti. Irisi rẹ ti n wo apakan gbogbo, akita ilera ni inagijalu to wa pẹlu.
“Gbigbe ifẹ rẹ ti wa ni asiko, ko le ni ero kan pẹlu dudu!” Iru didan Karl n momọ to!
“Ẹ̀kọ́ ni a ni!” Liyu n fa, oju rẹ n rọọrun, bi ọrun ti n da. O si ro nipa aqua, ti o npada ina, fa awọn akojọpọ bi Karl's dudu aabo bẹrẹ si fi di ara rẹ gbooro.
Pẹlu itọsọna Liyu, Eke fa dori, o n yan lati koju dudu julọ. Wọ́n fi igboya mọra, wedge oju silẹ, ki aqua jade ki o yan àwọn iwẹ́ a àkọ́tún, ki o wa gbà fun aye wọn.
Pẹlu ọwọ mejeji ti wọn mu aqua, itansan ti o n tanjade si awọn afẹfẹ ti o wa labẹ awọn ẹkẹtẹ ti n fo, bi yiyan ti ko ni idibajẹ. Liyu wa ni afẹri nibi, ẹmi olungbəhun ti ni iwulo kan.
“A ko ni tẹ aiye jila, a ni ara wa!” Ohùn naa n yi ayika, bi o ti pa ohun gbogbo mọ.
Dudu ti n daku funfun ni ubush, ikoko awọn Liyu ati Eke n mu ki imọlẹ wọn kọju. Nítorí ayeye kan ti wa ni ohun gbogbo ti o n tan ni agbaye.
Karl n ṣe ikunkun, o tun ngbe lọ, koda ko tọju lara aiyé ti a ti fọ́. O fi ọwọ́ yẹn rakọ́ nikan, o si fẹ́ lakọja.
Nikẹhin, ni akọkan ija nla, Karl ti n tan, ilẹ dudu bẹrẹ si tinúdá, gbogbo ilẹwọn fẹ́tè si ni iru jẹ yàtò sí ilẹ.
“Báyìí ni ilẹ mi!” Liyu yí, ko mọ ija rẹ mọkan.
“Ó dájú, a ti fi ẹjọ́ mọ!” Liyu ń hún, tan apẹrẹ, bi tẹ̀gùn bi rira.
Wọn nọ ilé n'ido bakanna, nisisiyi ere ti ko dan.
“Eyi ni a fi ṣẹ!” Liyu tọrọ, sọrọ ti ọkàn rẹ, ibinu nla fa bi ọdọ.
“Bẹẹni, ifẹ wa ti ya aworan dudu,” Eke so, mu Liyu paapaa tan, mu ọkàn rẹ pẹrẹ.
Liyu ati Eke n sọ di ayé, wọn n lo ifẹ lati ṣatunṣe awọn igbesi aye to bajẹ, lati ṣe atunṣe ile ti won ti bajẹ, ki gbogbo wọn ri ọjọ kan ti n tan yan.
Nitorinaa aqua ti o ni apẹrẹ ọkan yi, di ami ọrẹ wọn ati ifẹ wọn, tan imọlẹ didan, gẹgẹ bi iwuri pataki si gbogbo awọn ọkan ti o nilo igboya ati ireti. Ninu ilẹ iyanu ti iwọ-oorun, Liyu ati Eke ni ifẹ ti n ṣafihan, gẹgẹ bi ifẹ ti o mọ, ri gbogbo ọjọ ti n tanmọ́.
Jẹ ki gbogbo nomba ti o parun, ti irawọ ti n tàn, iroyin yi le ma wa ni gbogbo ọkan, ki o jẹ ki eniyan diẹ sii le ni iriri agbara ifẹ.